-
宝积经普明会”，修习正观段。 （二）唐译：“瑜伽师地论”卷三十五、“菩萨地发心品”，五相段。 （三）唐译“大乘庄严经论”卷一、“成宗品”。 （四）唐译：“俱舍论”卷六、“分别根品”，释有无为因果...
吕澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285739943.html
-
ldquo;菩萨地发心品”，五相段。
（三）唐译“大乘庄严经论”卷一、“成宗品”。
（四）唐译：“俱舍论”...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410640878.html
-
，不随心而转，故称不随心转无表业。乱心是异性之心品，就善心所发之无表业而言，指不善心、无记心，反之，于善心上善心相续，则是不乱心。无心指入无想定、灭尽定时，有心则是此二定之外的一切有心位。 不律仪无...
宇井伯寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534747086.html
-
八卷。唐·般若译。略称《本生心地观经》、《心地观经》。收在《大正藏》第三册。内容叙述佛陀在王舍城耆阇崛山中，为文殊等诸大菩萨开示出家住阿兰若者，如何观心地、灭妄想，而成佛道之事。全书计分序品、报恩品、厌舍品、无垢性品、阿兰若品、离世间品、厌身品、波罗蜜多品、功德庄严品、观心品、发菩提心品、成佛品、嘱累品等十三品。本经的成立系以《般若》、《维摩》、《法华》、《华严》、《涅槃》等大乘佛教思想为基础，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542147167.html
-
mtsho-nag-pa）宏律学，索穹巴（zur-chung-pa宋真宗至神宗时人）与卓浦巴（sgro-phug-pa宋神宗至南宋高宗人）出《十八幻网》、《二十心品》，成立宁玛派（rnying-ma-ba）。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143349959.html
-
肉济养父母的故事。 3．对治品。讲转轮王以身剜于孔，燃千灯，以求正觉的故事。 4．发菩提心品。讲佛在过去世因七情六欲而坠地狱，后发菩提心脱离地狱成佛的故事。 5．论议品。讲忍辱太子挖眼、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111154925.html
-
智才能成须陀洹)。其他三果，亦次第论及。俱舍是“有部”之论，这证明了是将“有部”的汉译“中阿含”中的教义，加以伸述。 乙、六十二界 “多界经”(汉译“中阿含”一八一，卷四十七，心品)列有六十二界，...
越南．明珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165655295.html
-
rdquo;
后二句是说别教菩萨修法空观至远行地（即第七地）后心，断俱生我执，即进入第八地，（此时妙观察智相应心品作中品转）但俱生法执犹在，尚偶尔现起，然不是有漏。远行地后的后字，也包括九、十二地至...
张秉全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561858264.html
-
教授。贡巴哇的弟子巴贡·索南益希从南觉巴和贡巴哇听闻阿底峡的教授，又从喀热贡穷哇的弟子阿若那里学得《喀热三类法》（由喀热贡穷哇·旺秋洛追传出）的心品教授，将修心两大教授汇归一处，整理汇编为《修菩提心论...
董莉英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193559677.html
-
心上地，涵养 性中天」。盖读五蕴论而窥其微旨矣。 上所说之蕴相，皆就有漏上之现象而言，若无漏蕴相中 ，色蕴即极清净之微妙庄严相，心所法唯遍行别境善等无漏 之二十一法，总名四智相应心品，心王则为...
现月
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213770866.html